小满的智慧

广告

小满，是一个最具中国文化智慧的节气。

    四季有时，二十四节气是中国传统美学和生活智慧所在。如果留心观察，会发现很多节气是相对应的，比如小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒，而小满却没有对应的大满，小满之后是芒种。

    这是因为中国传统文化讲中庸之道，忌讳太满、大满，水满则溢、月满则亏、物极必反，圆满和极致并不是一种吉祥和吉利的状态。所以“小满”之中，蕴含着以天道指引人道的大智慧。

    无论道德修养还是世间功业，皆堪称中国典范的曾国藩，所追求的人生境界就是“小满”，他称之为“花未全开月未圆”。连他的书房，都取名为“求缺斋”。曾国藩写给弟弟的家书中说：平日最好昔人“花未全开月未圆”七字，以为惜福之道，保泰之法，莫精于此。

   《菜根谭》中也说：“花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。”花未全开月未圆，这是一种含苞待放的人生状态，满满的从容和美好。

    中国人自古以来的讲究，是饭吃七分饱、茶倒七分满、话说七分完。这就是一种小满的智慧，求的是“刚刚好”。否则便是过犹不及，弄巧成拙。

    在杭州灵隐寺中，有一副楹联是这样写的：人生哪能多如意，万事但求半称心。

    这里的“半”字，可以说用得精妙。人生没有百分之百的圆满，总会留下无尽的遗憾，万事只求“半称心”，少一些盲目多一点自醒，才能更坦然地面对人生。

    当代作家林语堂也喜欢这种人生“半”的境界，他在文中写道：理想人物，应属一半有名，一半无名；懒惰中带用功，在用功中偷懒；穷不至于穷到付不出房租，富也不至于富到完全不做工……

    林语堂“半”的境界，其实是一种生活艺术。半也不是什么事都五五对开，它说的是对事情要一分为二，在坏中看到好，否中见泰，从而使自己的心境超然物外，闲适恬淡。

    这种境界也并非反对人生要去积极进取，而是要我们对得失淡然处之，给自己留有转圜的余地。

    即便是不懂画的人，也能一眼看出中国画和西洋画的不同。西洋画，满；中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣之上，是中国画。

    现在的日子很快，如同按了快进键，不知不觉又是一天。没错，你拼搏的姿态很美，但别忘了回家卸下防备。控制住走着走着就快了的脚步，你才不会耽于行路本身。

    小满之后，是芒种。这又告诉我们：小满之后，要持续耕种，才能不断有小满的收获。小满足矣，芒种辅之，人生才能既从容安然、不急不缓，又节节上升、气度不凡。

    人生最好的状态，莫过于此。